考研政治模拟卷，考研政治复习资料
对“人不能两次踏进同一条河流”和“人连一次也不能踏进同一条河流”两句话理解正确的是（多选）（题目来源为肖秀荣考研政治2022强化三件套之1000题上册）。
A、前者是辩证法的观点，后者是相对主义诡辩论
B、前者肯定绝对运动，后者否定相对静止
C、前者是相对主义诡辩论，后者是辩证法观点
D、前者否定绝对运动，后者肯定相对静止
答案为AB。
我们来分析一下这道题。“人不能两次踏进同一条河流”说明河流是在变化，这没问题，承认了绝对运动，但是问题是第三次或者第四次或者第N次能否踏进同一条河流？这里并没有明确说明，说明可能行或者不行，认为完全不行，这只是咱们同学自己的脑补，这一切都是有可能，换句话说，当某一次人在第二次以后踏进了同一条河流，说明出现了相对静止，当然题目第一句话对这个问题也是有所保留，但是也不能说就否定了相对静止，因为人家压根就没有提相对静止的事。我们说一下我们做题的时候的一些小技巧（我本人称其为庸俗理解下的哲学观点）如果题目中单纯说辩证法，往往是指的是黑格尔唯心主义辩证法，即肯定绝对运动，但不肯定也不否定相对静止，提到相对主义，那么不仅是肯定绝对运动也否定相对静止关系。我们其实也可以在做题时庸俗的拆解一下唯物辩证法，马克思批判的继承了费尔巴哈唯物论和黑格尔唯心主义辩证法，认为世界的本源是物质的，但是物质存在的方式是联系的运动的，运动是绝对的，运动存在于时间和空间中，静止是相对的是运动的一种特殊状态，可以暂时的庸俗的理解为唯物论和辩证法的结合。所以综合来看这道题干，“人不能两次踏进同一条河流”即肯定绝对运动，但是不否定也不肯定相对静止，是唯心主义辩证法；“人连一次也不能踏进同一条河流”即肯定不断变化（我并没有说绝对运动因为在相对主义哲学中没有绝对的理念）同时否定相对静止——相对主义诡辩论。
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