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壹
简述古典气质类型
古罗马医生盖伦在希波克拉底的体液说基础上创立了气质学说，希波克拉底的血液、粘液、黄胆汁、黑胆汁分别对应盖伦的多血质、粘液质、胆汁质和抑郁质。
（1）多血质
这种人情感丰富、外露但不稳定，思维敏捷但不求甚解，活泼好动、热情大方、善于交往但矫情浅薄，行动敏捷、适应力强；他们的弱点是缺乏耐心和毅力，稳定性差，见异思迁。
（2）粘液质
这种人情绪平稳、表情平淡，思维灵活性略差但考虑问题细致而周到，安静稳重、踏踏实实、沉默寡言、喜欢沉思，自制力强、耐受力高、内刚外柔，交往适度、交情深厚；但这种人的行为主动性差，缺乏生气，行动迟缓。
（3）胆汁质
这种人情绪体验强烈、爆发迅猛、平息快速，思维灵活但粗枝大叶，精力旺盛、正强好斗、勇敢果断，为人热情直率、普是真诚、表里如一，行动敏捷、生气勃勃、刚以顽强；但这种人遇事常欠思量，鲁莽冒失，易感情用事，刚愎自用。
（4）抑郁质
这种人情绪体验深刻、细腻持久，情绪抑郁、多愁善感，思维敏锐、想象力丰富，不善交际、孤僻离群，踏实稳重、自制力强，但他们的行为举止缓慢，软弱胆小，优柔寡断
贰
简述弗洛伊德的心理性欲发展阶段
弗洛伊德按照力比多能量贯注于人体有关部位（性感区）的变化和发展，把人格发展分为五个时期。
（1）口唇期（oral stage， 0-1岁）
口、唇、舌是主要的性敏感区。通过口腔活动的吮吸、吞咽、咀嚼等等，不仅满足了婴儿饥饿时的需要，而且这些活动本身也提高了性快感。口腔期可以分为两个亚期，即前口腔期和后口腔期。自我的形成是口腔期的最重要的成就。
（2）肛门期（anal stage， 1-3岁）
肛门区成为这一时期最重要的性敏感区。肛门的排泄活动成为力比多发泄的主要途径，而肛门期的经验对人格发展具有十分重要的意义。肛门期也有两个亚期，即前肛门期与后肛门期。
（3）性器期（phallic stage， 3-6岁）
生殖器成为最重要的性敏感区，儿童通过抚摸、显露性器官获得力比多的满足。弗洛伊德认为，这一时期内儿童不仅对自己的性器官发生兴趣，有手淫行为，而且他们的行为开始有了性别之分。在这一时期男孩有恋母情结，企图杀父娶母，产生阉割焦虑。对女孩来说，因有阴茎妒慕而产生恋父情结，企图杀母嫁父。
（4）潜伏期（latent stage， 6-11/13岁）
这一时期力比多冲动处于暂时的潜伏状态，性兴趣被其他兴趣，如探索自然环境、知识学习、文艺体育活动和同伴交往等所取代。
（5）生殖期（genital stage， 11/13岁以后）
进入性欲发展的最后阶段。经过一段潜伏期之后，青年男女进入青春期，随着性成熟，两性之间在身体上的差异日益明显，生殖器成为主要的性感区，此时已摆脱儿童时期的性对象，并以异性为性对象。力比多方向的改变也是逐渐形成的。
叁
简述弗洛伊德人格结构理论/人格结构模型
晚期的弗洛伊德在《自我与伊底》（1923）中进一步完善了他的潜意识理论，并对他的理论做了修正，提出了新的“三部人格结构说”，早期的“潜意识”“前意识”“意识”的心理结构被表述为“自我”“本我”“超我”组成的人格结构，这三者之间有各自的功能、性质、活动原则、动力结构，彼此联系且相互制约。
①本我（id） ——快乐原则。本我是人格中最难接近、但又是最有力的部分，它由先天的本能、原始的欲望所组成。
②自我（ego） ——现实原则。自我是人格中理智的、符合现实的部分。它派生于本我，不能脱离本我而单独存在。自我在本我与现实之间、本我与超我之间起调节整合作用。
③超我（superego） ——道德原则。超我是人格中最文明、最有道德的部分。它由两个部分构成：自我理想和良心。超我是社会道德的化身，按照“道德原则”行事，它总是与享乐主义的本我直接冲突和对立，力图限制本我的私欲，使它得不到满足。
弗洛伊德把自我比喻为三个暴君统治下的臣民，它要尽力满足专横的本我的欲求，要应付严酷的现实环境，还要遵从神圣的超我的规范。自我在三个暴君之间周旋、调停，力图使三者的要求都得到满足。人的一切行为都不是某单一方面的力量决定的，而是人格内部多种力量相互作用的结果。本我、自我、超我三个系统保持平衡，人格就得到正常的发展，三者之间的关系遭到破坏，产生焦虑，就产生精神症和人格异常
肆
论述自我防御机制并举例
防御机制是精神分析理论中一个非常核心的概念，最早是同某些神经症和精神病联系。力比多与社会文化产生冲突，导致焦虑， 自我为缓解焦虑需要防御机制。
（1）压抑。冲动被排除到意识之外。是自我阻止激起焦虑的那些念头、情感和冲动达到意识水平。压抑是最基本的自我防御机制。
（2）否认。是指个人潜意识的阻止有关自己痛苦的事实进入意识。如，否认丈夫已死， “掩耳盗铃”。
（3）移置或替代。指将一种引起焦虑的冲动投注改换为另一种不会引起焦虑的冲动的投注。如，单位上受了气，向家里人发泄。
（4）投射。指把自己内心不被允许的态度、行为和欲望推给别人或其它事物，如“借题发挥”“以小人之心度君子之腹”。
（5）升华。将本能的冲动或欲望转移到为社会许可的目标或对象上去。如有攻击欲望的男性成为拳击手。
（6）合理化。用一种自己能接受的、超我能宽恕的理由来代替自己行为的真实动机或理由。给自己的行为找一个“自圆其说”的理由，做出“合情合理”的解释，以自我安慰。（“酸葡萄” 和“甜柠檬”心理）
（7）反向作用。为了掩藏某种欲念而采取与此欲念相反的行为。如“矫枉过正”、“此地无银三百两”。
（8）认同作用。指个体潜意识地向别人模仿的过程。如自恋认同（对那些与自己有相同特点的人的认同）、目标定向认同（个人对某个成功者或伟人的认同）、强制性认同（个人同权威者的禁令保持一致，通过顺从潜在敌人的要求以避免惩罚）。如“狐假虎威” ， “东施效颦” 。
（9）固着作用。指行为方式发展的停滞和反应方式的刻板化。一是不随年龄的增长而成熟，二是一再遇到同样的挫折而学习到一种一成不变的反应方式，以后即使情况发生变化，仍以这种方式反应。如一个人害怕承担家庭的责任，心理发展水平仍如青少年。
（10） 抵消。用象征性的事情或行为来抵消已经发生的不愉快事件或错误，减轻心理上的罪恶感。如小孩子摔倒了，奶奶会打地板说“坏地板” 来抵消疼痛感，出轨的丈夫会给妻子买贵重礼物
伍
论述埃里克森的理论
与弗洛伊德不同，埃里克森的人格发展学说既考虑到生物学的影响，也考虑到文化和社会因素。他认为，在人格发展中，逐渐形成的自我过程在个人及其周围环境的交互作用中起着主导和整合的作用。自我是人格中一个相对强大而独立的部分，其目标是建立人的同一性，满足人掌控外部环境的需要。
弗洛伊德认为，人格是在6岁左右超我出现时基本形成，成年人格的根本特点是在那时确定的。与此不同，埃里克森认为，人格在人的一生中都在不断地发展。他提出八个阶段，认为每一个人都要经历这八个阶段，每一阶段对人格发展都至关重要。他把人格发展上的转折点叫做“危机”。解决危机的方式决定了人格发展的方向，并影响到如何解决今后危机的方式。
①基本信任对基本不信任，希望品质（0~1.5岁）
相当于弗洛伊德的口唇期，其心理社会两极是基本信赖和基本不信赖。在这一时期，儿童无助感最强烈，最需要依赖成人。如果父母给这一时期的婴儿以爱抚和有规律的照料，婴儿将会产生基本信赖的情感，反之，如果父母对婴儿的爱抚和照料也像孩子的脸一样一日三变的话，他们就会产生不信赖的情感。这一阶段的危机的积极解决导致人格中希望品质的形成。
②自主对害羞和疑虑，意志品质（1.5~3岁）
相当于弗洛伊德的肛门期。这一阶段的儿童学会了内外部的控制（如排尿、把握和放开），能“随意”地决定做什么或不做什么。因而使儿童介入自己意愿和父母意愿两者相互冲突的危机中。这就要求父母对儿童的养育，一方面根据社会的要求对儿童的行为要有所限制和控制，另一方面又要给儿童一定的自由。这一阶段的危机如果得到积极解决， 儿童就会形成良好的自控和坚强的意志品质，反之，消极对待就容易形成自我疑虑。
③主动对内疚，目的品质（3~6岁）
相当于弗洛伊德的性器期，这个阶段的儿童活动更为灵巧，语言更为精练，想象更为生动。他们开始了创造性的思维、活动和幻想，开始了对未来事件的计划。如果父母肯定和鼓励儿童的主动或想象，儿童就会获得主动性；如果父母经常讥笑和限制儿童的主动性或想象，儿童就会缺乏主动性，并且感到内疚。如果这一阶段的危机得到积极解决，主动超过内疚，就会形成有方向和有目的的品质，反之消极对待，就会形成自卑感。
④勤奋对自卑，能力品质（6~12岁）
相当于弗洛伊德潜伏期。处于这一年龄阶段的儿童大多数都在上小学，学习成为儿童的主要活动。儿童在这一阶段最重要的是“体验从稳定的注意和孜孜不倦的勤奋来完成工作的乐趣”。儿童可以从中产生勤奋感，满怀信心地在社会寻找工作。如果儿童不能发展这种勤奋，他们将对自己能否成为一个对社会有用的人缺乏信心，从而产生自卑感。如果这一阶段的危机得到积极的解决，就会形成有能力的品质，反之，消极对待，就导致无能感。
⑤自我同一性对角色混乱，忠诚品质（12~18岁）
相当于弗洛伊德的生殖器期。这一阶段的青少年必须思考所有已掌握的信息（如对自己和社会的信息）。如果能做到这一点，他们就获得了自我同一性。如果在这个阶段青少年不能获得同一性，就会产生角色混乱或消极同一性。角色混乱是指个体不能正确地选择适应社会环境的角色；消极同一性是指个体形成与社会要求相背离的同一性。这一阶段的危机得到积极解决，青少年获得的是积极同一性，就会形成忠诚的品质；如果是消极同一性，就会形成不确定性。
⑥亲密对孤独，爱情品质（18~25岁）
这一阶段属成年早期。该阶段及以后的阶段就没有与弗洛伊德心理性欲发展相当的时期。只有建立了牢固的自我同一性的人才能与他人发生爱的关系，热烈追求和他人建立亲密的关系。因为与他人发生爱的关系，就要把自己的同一性和他人的同一性融为一体，这里有自我牺牲，甚至有对个人来说的重大损失。而一个没有建立自我同一性的人，担心同他人建立密切关系，从而有了孤独感。如果这一阶段的危机得到积极解决，就会形成爱的品质；如果是消极解决，就会形成混乱的两性关系。
⑦繁殖对停滞，关怀品质（25~50岁）
这一阶段属于成年期，一个人已由儿童变成为成年人，变为父母，建立了家庭和自己事业的时期。如果一个人很幸运地形成了积极的自我同一性，并且过着充实和幸福的生活，他们就试图把这一切传给下一代或直接与儿童发生交往，或产生和创造能提高下一代精神和物质生活水平的财富。如果这一阶段的危机得到积极解决，就会形成关心的品质；如果是消极解决，就会导致自私自利。
⑧自我完善对失望，智慧品质（50岁以后）
这一阶段属成年晚期或老年期。这时主要工作都差不多已经完成，是回忆往事的时候。前面七个阶段都能顺利度过的人，具有充实、幸福的生活和对社会有所贡献，他们有充实感和完善感，怀着充实的感情向人间告别。这种人不惧怕死亡，在回忆过去的一生时，自我是整合的。而过去生活有所挫折的人，在回忆过去的一生时，则经常体验到失望，因为他们生活中的主要目标尚从未达到，过去只是连贯的不幸。他们感到已经处在人生的终结，再开始已经太晚了。他们不愿匆匆离去，对死亡没有思想准备。如果这一阶段的危机得到积极解决，就形成智慧的品质；如果危机是消极解决，就会有失望和毫无意义感。
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