历史考研真题，历史考研真题及答案
1.简述荷马时代希腊的社会经济生活。
【答案】从公元前1100年〜前800年间，希腊各地又退回到原始社会时代，这是一个相对落后的黑暗时代，反 映该时期的历史情况的主要文献是荷马的史诗，因而又称“荷马时代”。1)荷马时代希腊的社会经济生活人们生活在军事民主制阶段的氏族部落组织当中。此时的氏族已经是父系氏族，若干亲缘氏族组成一个胞族， 若干胞族再组成一个部落，若干临近部落组成部落联盟。在部落和部落联盟内部都设有议事会、民众会和军事首 长三种机构。在氏族内部，普通成员以小块份地为生，贵族、王族则拥有大片良田。不少氏族成员己陷入贫困破产的边缘，被迫去当雇工，有的沦为乞丐。氏族贵族和部落首领则占有大批牲畜以及其他财物，并在自家田地中 使用雇工与奴隶劳动。奴隶的主要来源是战俘与海盗劫掠拐卖，他们被作为牲口般的劳力使用已被普遍接受。2）评价与迈锡尼文明相比，荷马时代的确存在恢复到原始社会的倒退一面，但它对铁的使用无疑是一个很积极的方 面。铁的使用范围由点到面，最后使得希腊全境较普遍地出现了农耕经济。到荷马时代后期，经济发展与人口增 长都呈现上升的趋势，而且上升速度加快，荷马时代结束时，希腊便可以在各地普遍建立古典城邦。
2.新巴比伦的奴隶制是怎样发展的？
【答案】1）奴隶制私有经济在新巴比伦时代有了较大发展。神庙和大、小奴隶主分别占有数量不等的奴隶。 各个领域都利用奴隶劳动，形式较前发生新的变化，即釆用了让奴隶独立经营的方式——奴隶主给奴隶一部分财 产，包括土地和资金，让其独立经营。2） 奴隶可以独立地租佃土地、经商、从事手工业，开办手工业作坊，甚至出钱放债等。奴隶中从事此类 经营活动的，有的能够达到较为富裕的程度，甚至赎身成为高利贷奴隶主。奴隶在兼营自己独立经济的同时，有 时也作为其主人的代理人从事各种经营活动。他们在为主人从事各种经营活动时，从主人那里领得工资作为报酬。3） 租种土地的奴隶，必须要向主人交纳地租和人身租（或称人身代役租）；从事商业、高利贷、手工业 的奴隶，也要向主人交纳利润和人身租，人身租是奴隶主对奴隶拥有所有权的表现，数额因人而异，有一定技术 的人身租要比无技术的奴隶多。4） 在从事独立经营的奴隶中，能富裕起来的奴隶毕竟只是少数。而且即使是这些富有的奴隶，他们仍是 主人的财产，奴隶主依然有权力将其买卖、转让，随时收冋奴隶经营的全部产业，奴隶为奴隶主私人占有的关系 并没有改变。5） 上述奴役方式的转变，是奴隶制不适应当时生产力发展的表现，因此，奴隶主只得用某些改良的办法 刺激奴隶的劳动积极性，以提高劳动生产率。但是，这并不能从根本上解决奴隶制度所固有的矛盾，奴隶仍以逃 亡或暴动的方式进行反抗，以图改变被奴役的地位。
3.（名词解释）穆斯林公社
【答案】穆斯林公社是伊斯兰教创始人穆罕默徳于622年在麦地那建立的政教合一的阿拉伯国家的原始形态。622 年7月，穆罕默徳在麦加传教，因遭受倭马亚家族苏非扬一派的迫害，率领一批亲信迁往麦地那。这批新迁来的 穆斯林称为“迁士”，麦地那原地的穆斯林称为“辅士”，他们被穆罕默德组织起来，建立起一个宗教社团“乌 马”（Umma）,即穆斯林公社，该公社以共同信仰为基础。“乌马”的组织条例共47条，称为《麦地那宪章》。 公社打破各氏族部落的血缘关系，其成员都以兄弟姐妹相称。穆斯林公社是一个宗教组织、军事与行政组织，以 安拉使者自居的穆罕默德集宗教、行政和军事大权于一身，是公社的最高首脑。穆斯林公社为政教合一的阿拉伯 国家体制奠定了基础。
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