古代文学考研，古代文学考研院校
引言：
在现代社会的人们的刻板印象中，媒婆这一职业仿佛带着某种负面的特征。
他更像是将男方和女方强行凑到一起的人，而且其职业性质也多为人们所诟病。
事实上，人们对于媒婆形象的认知不只来源于现代的社会实践中，还来源于古代的种种文学作品当中。
从唐代的传奇小说到宋朝的文学作品，再到明清时期的体系更加完备的小说，大多数经典作品当中都蕴含着媒婆的形象。
而且，不同朝代所传达出来的形象是大相径庭的，大致呈现出从正面形象到负面形象转变的特征。
而清朝时期，这一形象又似乎成为了集大成者，变得更加全面立体。以不同时代的经典作品为例，媒婆的形象分别呈现出怎样的特征？这一形象又经历过哪些具体的转变过程？
- 唐宋小说，正面形象
说到媒婆，大多数朋友的脑海中首先想到的都是中老年妇女的形象。她们的脸上会有一颗大大的媒婆痣，她们的笑容有些妩媚，她们也习惯于对男女双方的家长点头哈腰。
而实际上，这一认知大多来源于刻板印象。至少在中国的传统文化当中，媒婆的形象并不是如此。
在唐朝时期，媒婆并未形成一个固定的职业，它更像是一种社会角色和社会职能。只有身处于特定的社会关系之中，这一角色才会成立。
而且，也并不是只有中老年妇女才能够被称为媒婆，男女老少都有可能起到类似媒婆的中介作用。
比如说京剧唱段中有著名的一折《红娘》，里面写：“叫张生隐藏在期盼之下，我步步行来你步步爬。放大胆，忍气吞声休害怕，跟着我小红娘你就能来见着她。”
这出戏是以唐朝时期的著名小说《莺莺传》为灵感来源的，而主人公红娘正是其中不可或缺的一个重要角色。
在京剧唱段当中，整体的内容是以红娘为主视角来展现的。她就像是男主人公张生和女主人公崔莺莺之间的沟通桥梁，还能帮助协调女主角与其父母之间的关系。
这里所说的红娘，其实就是媒婆，在男女主角中间牵线搭桥。
碍于封建礼教的影响，再加上社会现实条件的限制，张生和崔莺莺没有办法直接见面。但是，两个人之间总是会想要传递某种信物，而红娘在此间的作用就尤为重要。
她不像小姐，大门不出二门不迈，她可以自由自在地走出家门，也能够从张生手中拿到他想要传递给心上人的信物。
当然，红娘也会把自家小姐想要送出去的东西带在身上，趁此机会交给张生。
在相对封闭和压抑的大环境中，红娘的存在仿佛是某种打破了社会规则的因素。她游离于世俗规则之外，在一对自由恋爱的年轻人中间架起了一座沟通的桥梁。
不过，《莺莺传》的主角，毕竟还是张生与崔莺莺，所以作者对于小红娘的笔墨描写并不多。这个可爱的角色，是因为元朝时期的改编作品而给人们留下深刻印象的。
由于唐宋两朝在社会范围内积累了大量的文化氛围，所以元朝时期的种种小说以及杂剧的创作可谓层出不穷。
《西厢记》就是在这一时期产生的文化瑰宝，也在后世被一代一代传诵下去。
相比于唐朝时期的灵感来源来说，《西厢记》显然把更多的笔墨用在了对红娘这一形象的描述上。
她是封建大家长用来监控小姐日常言行的工具，所以她从某种程度上来说代表着封建礼教对于一个自由人的束缚。但作为小姐的贴身丫鬟，从小姐的根本利益和想法出发去思考问题，也成为了小红娘的本能。
因此这一人物聚焦了书中的许多矛盾，人物性格本身也具有矛盾的特征。
在张生和崔莺莺的交流当中，她一如既往地起到了中介作用。在小红娘的撮合之下，男女主角可以在封建现实的压迫当中寻找到见面的机会，让观众感受到自由恋爱产生的美好之情。
而当男女主角的恋情曝光以后，崔家小姐必然会受到来自父母的责难。这时，红娘又起到了润滑剂的作用。
她一边帮着自家小姐安抚崔家主母，希望作为母亲的她能够尽可能去体谅女儿的心情，为女儿创造一个自由成长的环境。
另一方面，她又会将母亲的苦心告知小姐，帮助小姐母女二人之间的矛盾，紧紧地维系着整个家庭。
可以说，小红娘是从头贯穿到尾的一个关键线索。在整本小说当中，她展现出来了一个活泼、聪明、勇敢、机智且颇具义气的形象，传递出来的意义也是相当正面的。
不管是唐朝还是宋朝，又或者是元朝的文学作品当中，媒婆这一职业都不仅仅局限在中老年妇女的身上。社会的众多成员都能够起到媒婆的作用，他们也成为了一股清流。
直到此时，媒婆的社会形象都是相当正面的。但是随着社会文学的不断发展，随着这一职业的人数不断增加和人员素质的参差不齐，文学家们在对其进行描述时，其评价自然也会急转直下。
所以到了明清时期，尤其是明朝，媒婆的形象就相当负面了。
- 明朝小说，见利忘义
在明朝小说当中，媒婆代表的是见利忘义的小人形象。她会强制性地撮合男方与女方，会在不考虑双方主观因素的前提下，为了完成自己的任务而无所不用其极。
许多经典的文学作品当中，我们都能看到这样的形象。比如说《水浒传》，其中的媒婆形象简直堪称典范。
在《水浒传》中武松的故事情节中，王婆是促成西门庆和潘金莲相识的重要人物。
她总是在人前呈现出一副追逐利益的小人嘴脸，街坊邻居对她的评价也多为负面。在得知西门庆对潘金莲产生了不可言说的想法之后，她也不顾世俗的约束，不顾潘金莲的家庭环境，采用阴谋手段，把对方骗到了自己家中。
可以说，如果不是这一角色在其中用了见不得人的手段，潘金莲和西门庆两个人或许连见面的机会都没有。
而在她把潘金莲骗过来以后，西门庆趁势从门后走出来，强迫潘金莲背叛家庭，背叛世俗规则。
虽然潘金莲的所作所为确实并不无辜，但我们不可否认的是，在故事的最开始，她是受到了王婆和西门庆二人的联手迫害的。她是自作自受，可她也不是完全的自作自受。
在故事的最后，潘金莲和西门庆联手杀害了武大郎，他们二人也被武松亲手杀死。而罪魁祸首之一王婆，同样也遭到了武松的报复，身首异处。
看完整个故事以后，没有人不会对王婆产生厌恶心理。而她所代表的是媒婆这一特殊的职业，所以在大众眼中，媒婆也成为了不择手段的代名词。
同时在其他经典小说中，媒婆也是以同样的形象出现的。
比如说《金瓶梅》，有文学家曾经评价过，这是一本比《水浒传》的文学价值更高的小说。只是由于其中的故事情节描写，它在社会公众当中的熟知度并比不上《水浒传》。
《金瓶梅》当中的李瓶儿的奶娘，既是照顾她长大的长辈，同时也是一位媒婆。
这群人有着自己的本来职业，有人是高门大院家中的下人，有人是农民，有人是小手工业生产者。她们来自各行各业，从事着许多不同的工作。
但是，当有需要做媒的事件发生时，她们又总是会冲在最前面，摇身一变成为专业的媒婆。
李瓶儿的奶娘，就是这样一个人。
她虽然看着姑娘长大，但是和姑娘之间并没有深厚的感情。准确来说，她和书中的任何一个角色都没有建立起感情。她是一个利益至上的人，为了追求蝇头小利，可以不顾个人原则和社会道德。
当需要在李瓶儿和经济利益中间做出选择时，她会毫不犹豫地选择后者，甚至不惜将李瓶儿出卖。至于其他人对自己的评价，她也完全不在意。
市侩、功利、小肚鸡肠、斤斤计较、口舌毒辣，这就是明朝小说当中的媒婆所呈现出来的典型性格特征。
相比起唐宋以及元朝时期的形象来说，明朝的小说彻底让媒婆的风评180度急转直下，变为了彻头彻尾的负面形象。
而我们今天对于媒婆这一职业的看法，也或多或少地受到了明朝小说的影响。毕竟明清时期的众多小说在现代社会中也拥有许多受众，其中的人物刻画必然会对我们的认知产生左右。
但事实上，任何一个职业的人员素质都是良莠不齐的。在这一点上，清朝时期的小说反而做到了更加客观和更加全面。
相比起明朝时期的众多文学作品来说，清朝小说所展现的媒婆的形象，更能够反映一个行业整体的生态。
- 全面客观，好坏兼备
说到清朝时期的小说，不得不提到的就是代表着中国古典小说文学巅峰的作品，《红楼梦》。
大多数现代人对于《红楼梦》的解读都太过浅薄，作者不仅聚焦于男女主人公之间的爱情故事，还着墨于描写种种社会现实与现象，让我们看到了一个真实的封建社会由盛转衰的过程。
而这本书当中，媒婆也是多次出现的。
民间的老妇人可以称为媒婆，贾府当中的各位丫鬟出府说亲，有时就需要民间的媒婆来从中牵线搭桥。
这群人当中，有的人锱铢必较，而且为人太过刻薄，以至于完全无法促成一段良好的姻缘。但是，有的人却能真真实实地站在弱势群体的角度上思考问题，为女性角色尽可能全面地选择更为合适的夫家。
当然，四大家族当中的贵妇人，有时候也能充当媒婆的角色，比如说王熙凤。
彩霞和王二家的儿子，就是通过王熙凤的说媒而走到一起的。不过在过程当中，她采用了相当多的强硬手段，并没有充分考虑到彩霞的想法，这段婚姻也并不幸福。
可贾母在做媒的时候，往往考虑得更加周到，想法也更加细致，所以由她促成的姻缘，相比较而言，进展得更为顺利。
这本小说向我们呈现出来的，是更为复杂，也更为全面的媒婆的形象。媒婆也是人，媒婆有缺点和优点，对其中中的人物刻画不可太过单薄。
结语：
从唐朝时期的传奇到明清时期的小说，媒婆的形象刻画经历了从正面形象到负面形象，再到全面形象的转变。
总的来说，作者的观察更加细致入微，清朝时期的小说也能够扭转我们的刻板印象。
古代文学考研(古代文学考研院校)